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Gigantes y Cabezudos de Andorra

comparsa gigantes cabezudos 2020La comparsa de gigantes y cabezudos de Andorra está compuesta en la actualidad (datos de 2021) por tres parejas de gigantes: el Rey y la Reina, Macario y Bárbara e Iranzo y Pascuala y por once cabezudos: el Demonio, la Bruja, el Payaso, el Policía, el Dragón, el Tuerto, el Morico, el Pimentón, el Berrugón, la Labradora y el Minero.

 

En 2019 los integrantes de la Comparsa de Gigantes y Cabezudos decidieron constituirse en asociación bajo el nombre de Asociación Cultural Comparsa de Gigantes y Cabezudos de Andorra con el objetivo de mantener y potenciar tanto la historia de los gigantes y cabezudos de la localidad como su interés social y sus valores, promoviendo y visualizando la tradición festiva de la comparsa en el calendario festivo andorrano.

Introducción general

Los gigantes como elemento festivo de nuestra cultura aparecen en la Edad Media asociados a la procesión de la festividad del Corpus Christi,
Dentro de la Corona de Aragón la reseña documental más antigua corresponde a la procesión del Corpus en Barcelona en 1380.

La participación de los gigantes en las procesiones se generalizó en el siglo XVI.
En la segunda mitad del siglo XVIII los obispos ilustrados critican la presencia de estas figuras en la procesión del Corpus, por entender que su presencia causaba irreverencias y que era impropia del culto sacramental. Sus presiones conseguirán que en 1780 Carlos III dictaminara que “en ninguna iglesia de estos reinos haya en adelante danzas y gigantones y cese del todo esta práctica en procesiones y demás funciones eclesiásticas” (Real Orden de 10 de julio de 1780).
Tras esta prohibición los gigantes dejaron de salir definitivamente en muchas ciudades, pero su enorme popularidad hizo que se rescataran paulatinamente, pasando a ser, desde el siglo XIX, un elemento muy extendido en la tradición festiva española.
La presencia de gigantes está difundida internacionalmente. El CIAG (Círculo Internacional de Amigos de los Gigantes, cabezudos y otras figuras de cortejo) ha detectado la presencia de estos personajes en 33 países.

Historia de los gigantes y cabezudos en Andorra

El requete y la chata
El Requeté y la Chata

La comparsa más antigua de gigantes y cabezudos en Andorra estaba formada por las figuras de la Chata y el Requeté (realmente este gigante iba vestido como un mancebo de botica, pero la gente le llamaba Requeté debido al gorro redondo con una borla que llevaba). El Requeté llevaba el gorro con la borla colgante y un vestido como una bata de tela acolchada en color amarillo y la Chata iba con el pelo bien peinado, muy arreglada y unos pendientes grandes de aro.

Desfilaban ya antes de 1920 y participaron en los festejos populares hasta el año 1951. En la proclamación de la II República también desfilaron por las calles.

 

Con ellos iban los cabezudos el Morico, el Miracielos, el Aceitunero, el de la Gorrica y el Cabeza Trul.

 

La segunda comparsa se compró en 1951.

2ª comparsa
La segunda comparsa al completo

La componían los gigantes Marco Antonio, que vestía una gran capa roja, vestido azul y casco en la cabeza, y Cleopatra, que lucía un vestido de color amarillo con capa marrón y un llamativo collar de cuentas de madera.

Pesaban unos 50 kilos. Participaron en las fiestas hasta 1968.

 

Estaban acompañados por los cabezudos los Baturros, los Negricos (con sus trajes africanos), la Gitana y el Agüelico (con su traje valenciano). En las fiestas se dejaban ver en las dianas, pasacalles y procesiones, así como en la tradicional subida a San Macario el día de San Macarico.

 

La tercera comparsa, el Rey y la Reina (los Reyes Católicos, Fernando e Isabel), se compró en 1968. El Rey lleva vestido rojo, capa granate y cinturón en color rojo. La Reina luce vestido rosa claro, capa rosa, hebilla, collar y pendientes. Tienen actualmente una altura de 3,60 metros (al principio medían casi 6 m).

Iban acompañados por la Bruja, el Demonio, el Pimentón -o Enano-, que más tarde desaparecería. Un poco más adelante se incorporan el Policía, el Tuerto, el Morico y el Dragón.

 

Además de estas comparsas, hay que mencionar a los gigantes de la cofradía de Santa Bárbara (a los que se les conocía como el Gigante y la Giganta). Se sabe que hacia 1925 se elaboraron en una carpintería de nuestra localidad los armazones de estas figuras que seguramente ya existiesen con anterioridad.

Estas figuras se recuperaron por parte de la cofradía andorrana con el apoyo económico de la Comarca Andorra-Sierra de Arcos, en diciembre de 2006. En 2007 fueron bautizados como Macario y Bárbara y ese mismo año desfilaron en las fiestas de San Macario. Miden 3,5 metros y han sido fabricados en fibra de vidrio y estructuras de aluminio.

 

El 6 de septiembre de 2016 se incorporaron a la comparsa andorrana dos gigantes emblemáticos: Iranzo y Pascuala, en homenaje al Pastor de Andorra, José Iranzo, y a su mujer, Pascuala Balaguer, quienes pudieron disfrutar de la fiesta. Vestidos con traje regional, Iranzo con cachirulo típico a cuadros morados y negros, camisa blanca, chaleco, falda de terciopelo negro, y faja en color morado; Pascuala, con blusa color blanco hueso, falda en tejido estampado y pañuelo sobre los hombros.

 

En cuanto a los cabezudos, el Pimentón o Enano se recuperó para la comparsa el día 1 de agosto de 2018 por iniciativa de las asociaciones culturales andorranas La Masadica Roya y la Comparsa de Gigantes y Cabezudos. Ese mismo mes, se presentaron los dos últimos cabezudos: la Labradora y el Minero, testimoniando con su presencia dos actividades muy ligadas a la historia de Andorra.

Forma parte también de la comparsa el cabezudo Berrugón, que pertenecía a un particular y terminó incorporándose junto al resto de figuras.

 

Se sabe que el salesiano Javier Valle ideó y elaboró unas curiosos gigantes, de los que se conserva testimonio gráfico y que, lamentablemente, tuvieron una duración efímera.

También hay que añadir a esta nómina los gigantes Macario y Nati, de la peña Repampunfla, presentados en 2004 y cedidos a Interpeñas, en cuyas fiestas de julio siempre participan.

 

Además de la tradicional participación en las festividades de la localidad de Andorra, la comparsa, en este caso de los gigantes, suele intervenir en muchos de los Encuentros de Gigantes de Aragón, impulsados por APOMAGA (Asociación de Porteadores, Músicos y Amigos de los Gigantes de Aragón), el primero de los cuales tuvo lugar en el año 2000 en la localidad de La Almunia de Doña Godina.

 

encuentro gigantes andorraEn junio de 2010, más de ochenta gigantes pertenecientes a una veintena de localidades representativas de las tres provincias aragonesas se reunieron en Andorra, anfitriona del XI Encuentro de Gigantes de Aragón, organizado por la Concejalía de Festejos del Ayuntamiento de Andorra y promovido por APOMAGA.

Los actos comenzaron con una plantada de gigantes de las veinte delegaciones participantes en la plaza de Europa y un posterior desfile acompañados por grupos de gaiteros recorriendo las principales calles de la villa hasta la plaza del Regallo, donde realizaron unos bailes conjuntos al ritmo de las piezas musicales interpretadas por los más de ciento cincuenta gaiteros asistentes. Durante toda la mañana, hubo muestras y venta de artículos relacionados con los gigantes y la música tradicional y a lo largo de la semana se montó en un local de la avenida San Jorge la exposición de las esculturas de gigantes, realizadas por el alumnado del Colegio de Educación Especial Gloria Fuertes, que fueron entregadas a los participantes.

Más de cien voluntarios participaron en el evento.

Bibliografía

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